现代解析
这首诗描绘了作者在金陵（今南京）半山一带的所见所感，语言朴实却充满深意。
前两句"半山松菊略能存，犹有荆公旧墨痕"写实景：王安石（荆公）曾在此隐居，如今松树和菊花还在，墙上还留着他当年的字迹。这里用"略能存"三字，暗示时光流逝中这些痕迹正在慢慢消失。
后两句"佳处不缘谁属我，只应牛首正当门"是诗眼：美景本不属于任何人，就像牛首山（南京名山）自然矗立在我门前一样。这里表达了超脱物欲的智慧——真正的美不需要占有，就像开门见山的自然馈赠。
全诗妙在将历史沧桑（荆公遗迹）与自然永恒（松菊牛首）对比，最终落脚在"不占有"的豁达心境。就像我们今天旅游时，与其忙着打卡拍照，不如静心感受"美景自来亲近人"的意境。
苏泂
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。