赠二苏公

岷峨之山中巴江,桂椒柟栌枫柞樟。
青金黄玉丹砂良,兽皮鸟羽不足当。
异人间出骇四方,严王陈李司马扬。
一翁二季对相望,奇宝横道骥伏箱。
谁其识者有欧阳,大科异等固其常。
小郤盛之白玉堂,典谟颂雅用所长。
度越周汉登虞唐,千载之下有素王。
平陈郑毛视荒荒,後生不作诸老亡。
文体变化未可量,万口一律如吃羌。
妖狐幻人犬陆梁,虎豹郤走逢牛羊。
上帝惠顾祓不祥,天门夜下龙虎章。
前驱吴回後炎皇,绛旗丹毂朱冠裳。
从以甲胄万鬼行,乘风纵燎无留藏。
天高地下日月光,授公以柄扶病伤。
士如稻苗待公秧,临流不渡公为航。
如大医王治膏肓,外证已解中尚强。
探囊一试黄昏汤,一洗十年新学肠。
老生塞口不敢尝,向来狂杀今尚狂,
请公别试囊中方。

现代解析

这首诗是宋代诗人陈师道写给苏轼、苏辙兄弟的赠诗,用生动比喻和热烈赞颂表达了对二苏才华的钦佩。

全诗可分为三部分:

1. 开篇用"岷峨山""巴江"等蜀地山水起兴,以名贵木材(桂椒柞樟)、珍宝(青金丹砂)比喻二苏的非凡才华,说他们像横空出世的奇珍异宝,连严君平、司马相如等蜀地前贤都相形见绌。

2. 中间用一系列神话般的想象,把二苏比作天降救星:说上帝派下天兵天将(龙虎章/绛旗丹毂),让二苏像神医一样(大医王治膏肓),用"黄昏汤"良方来医治当时文坛的弊病。这里暗指二苏反对王安石新学的立场。

3. 结尾谦逊地说自己以前太狂妄,现在依然保持批判态度,恳请二苏继续拿出治国良方(囊中方)。"老生塞口不敢尝"既表现对二苏的敬畏,也暗示新学推行者的理亏。

诗中妙喻连连:
- 把文章弊病比作"妖狐幻人""虎豹横行"
- 将二苏改革文风比作"乘风纵燎"的烈火
- 用"稻苗待秧""病患求医"形容学子对二苏的仰望

这些接地气的比喻,让抽象的文坛变革变得鲜活可见。全诗在赞美中暗含对文坛流弊的批判,在神话色彩里寄托现实理想,展现了宋代文人以天下为己任的胸怀。

陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。