寄张达道
茅峰何山亦何好，瑶木琪华并三岛。
其间岩洞邃且深，隐居仙人得穷讨。
远业已跨雪色驴，诸孙何能玉颜老。
黑虎会有青鸾信，洞章同梦池塘草。
关键真符付自乐，鸳鸯琼壶每倾倒。
颇闻云篆经九试，自应太上传三宝。
他年芒屦谒凝神，洗心拱听无上首。
其间岩洞邃且深，隐居仙人得穷讨。
远业已跨雪色驴，诸孙何能玉颜老。
黑虎会有青鸾信，洞章同梦池塘草。
关键真符付自乐，鸳鸯琼壶每倾倒。
颇闻云篆经九试，自应太上传三宝。
他年芒屦谒凝神，洗心拱听无上首。
现代解析
这首诗描绘了一个充满仙气的隐居世界，表达了对修道生活的向往和超脱尘世的情怀。
开头两句"茅峰何山亦何好，瑶木琪华并三岛"用夸张的手法描写山中景色：茅峰山美得难以形容，长满珍奇的树木花草，简直像传说中的蓬莱仙岛。这里用"瑶木琪华"这样的美玉来形容植物，突出仙境般的感觉。
中间部分"岩洞邃且深"到"诸孙何能玉颜老"讲述了一位隐居仙人的生活：他住在幽深的山洞里，骑着雪白的驴子远行，连他的子孙都保持着青春容颜。这里用"黑虎会有青鸾信"这样的神话意象，暗示仙人能与神兽交流，过着常人难以想象的生活。
"关键真符付自乐"到"自应太上传三宝"这几句写修道之乐：仙人把玩着道教的符箓，畅饮美酒，研读仙家典籍。通过"云篆经九试"的描写，暗示修道需要经过重重考验。
最后两句"他年芒屦谒凝神，洗心拱听无上首"表达了诗人的愿望：希望有朝一日能穿着草鞋去拜访这位仙人，洗净心灵聆听至高无上的教诲。这里的"洗心"二字特别生动，表达了想要彻底净化心灵的决心。
整首诗用丰富的想象构建了一个世外桃源，通过对仙人生活的描写，反衬出现实世界的庸常。诗人用神话意象和道教元素，营造出神秘缥缈的意境，让读者感受到修道生活的超然物外之美。最打动人的是最后流露出的向往之情，那种想要摆脱尘世牵绊、追求精神自由的渴望。
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。