现代解析
这首诗描绘了一位僧人准备去庐山游历的场景，语言简洁却充满画面感。
开头两句直接点明主题——僧人想坐船去庐山游玩。"楚舸梢"指的是楚地（湖北湖南一带）的船尾，说明他准备从水路出发。
中间四句写旅途中的景象：傍晚在弯曲的长河上行船，月亮升起照亮了叫"黄金坳"的地方。虽然路途遥远（几千里），但僧人像自由的葫芦（匏）一样不受世俗牵绊。这里用"葫芦"作比喻很生动，因为葫芦成熟后能浮在水上漂流，正像云游四方的僧人。
后四句写对庐山之旅的期待：可以尽情观赏像彩虹般的瀑布，不惧怕浔阳江传说中的蛟龙。最后想象自己在东林寺诵经，住在简陋的茅草屋里。"香茅"二字用得巧妙，既写实（茅屋建材）又暗含修行生活的清雅。
全诗最打动人的是那种无拘无束的洒脱感。僧人像一片云、一叶舟那样自在，对自然美景充满向往，对艰苦环境毫不畏惧。诗人用"恣观""不畏"这样的词，把这种超然的心态表现得特别鲜活。最后选择结茅而居的朴素生活，更突出了修行者淡泊名利的精神境界。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。