莹老自浙归住东广光孝移住南华五首

制止寺中房相砚,曹溪堂上祖师衣。
旧家公案新拈起,两样机关一指归。

现代解析

这首诗讲的是高僧莹老从浙江回到广东光孝寺,后来又移居南华寺的故事。诗人通过几个具体物件,巧妙展现了佛教传承的深意。

前两句用两个珍贵文物作对比:一个是宰相用过的砚台(房相砚),一个是禅宗祖师传下的袈裟(祖师衣)。这两个物件看似毫不相关,一个代表世俗功名,一个代表佛法传承。

后两句揭示深层含义:无论是宰相的砚台还是祖师的袈裟,本质上都是"旧家公案"(历史旧事)。现在莹老重新提起这些旧事,其实是用不同方式(两样机关)指向同一个真理(一指归)。

全诗的精妙之处在于:通过日常物件展开深刻思考,说明世俗成就和佛法修行看似不同,但最终都通向觉悟。就像我们生活中不同经历,其实都在教我们认识世界本质。诗人用简单比喻,把深奥的佛理说得明白易懂。

曾丰

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。