现代解析
这首诗描绘了一个人远离尘嚣、自得其乐的隐居生活，表达了作者对自由闲适生活的向往。
开头两句"何以施吾愚，沟泉甃苔石"意思是：我该怎样安放我这颗愚拙的心呢？就在这泉水潺潺、青苔满布的石沟旁吧。这里用"愚"字自嘲，其实是表达不愿随波逐流的清高态度。
中间四句描写隐居环境：泉水打着漩涡泛着冷光，池塘清澈见底映着晴空。这里"箕颖"指古代隐士许由隐居的箕山和颖水，"沧浪"指屈原《渔父》中提到的沧浪之水，都是著名的隐居之地。作者说这些地方太远难以到达，暗示自己就在眼前这方小天地隐居。
最后两句"敢慕洗耳翁，聊为濯缨客"：不敢奢望像尧时的隐士许由那样清高（传说尧要让位给他，他觉得玷污耳朵就去洗耳），只愿做个在清水中洗帽带的普通人。这里用典但很自然，表达了作者甘于平凡、自得其乐的心境。
全诗语言清新自然，通过对隐居环境的描写，展现了作者超脱世俗、安于平淡的生活态度。诗中用典虽多但不晦涩，反而增添了文化韵味，让读者感受到一种返璞归真的生活情趣。
汪炎昶
汪炎昶（一二六一～一三三八），字懋远，婺源（今属江西）人。幼励志力学，受学于孙嵩，得程朱性理之要。宋亡，与同里江凯隐于婺源山中，名其所居为雪瓷，自号古逸民，学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒，年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。汪炎昶诗，以《宛委别藏》本为底本，并新辑集外诗编为一卷。