山中歌次王右丞韵

明代吴与弼

地寥夐兮山深，聊栖迟兮林木。
欲寡过兮身轻，日往来兮幽谷。
行愧今兮交疏，心悲古兮趣独。
理桔槔兮灌园，更搴萝兮补屋。
晨光澹兮观鱼，夕阳收兮饮犊。
居从静兮积尘，岁愿丰兮登谷。
戒迂学兮徇名，嫌荒志兮干禄。
惟造道兮是期，何富贵兮可卜。

这首诗描绘了一个隐居山林、追求内心宁静的文人形象，语言质朴却意境深远。我们可以从三个层面来理解：

一、生活场景：诗人用白描手法勾勒出山居日常
"晨光观鱼""夕阳饮犊"像两幅动态水墨画，展现清晨黄昏的不同景致。"桔槔灌园""藤萝补屋"这些具体劳作细节，让隐居生活显得真实可感。特别是用"桔槔"（古代汲水工具）这样的农具入诗，凸显了亲力亲为的质朴生活。

二、精神追求：诗中充满矛盾与选择
"欲寡过"（想少犯错）与"行愧今"（对当下行为惭愧）展现自我反省；"交疏"（朋友稀少）与"趣独"（享受独处）反映人际关系的取舍。最精彩的是"戒迂学""嫌荒志"两句，表面说警惕死读书和追求功名，实际是对世俗价值观的婉转批判。

三、哲学思考：结尾升华主题
最后四句如同人生宣言：不占卜富贵（"何富贵兮可卜"），只追求"造道"（悟道）。这个"道"可以理解为自然之道、人生真谛，诗人用"惟...是期"的强调句式，把精神追求推向高峰。

全诗妙在将具体生活与抽象思考自然融合。比如"岁愿丰兮登谷"既写盼丰收，又暗喻精神收获；"积尘"既指屋尘，也喻指心灵沉淀。这种双关手法让诗歌耐人寻味，展现了古代文人"穷则独善其身"的精神境界。