还吴长文舍人诗卷
松液化茯苓，又因为琥珀。
遇物必得形，毛发曾不隔。
君子亦豹变，其文蔚可觌。
今者逢吴侯，满腹贮经籍。
喷吐五色霓，自堪垂典册。
诗教始二南，皆著贤圣迹。
後世竟翦裁，破碎随刀尺。
我辈强追仿，画龙成蜥蜴。
有唐文最盛，韩伏甫与白。
甫白无不包，甄陶咸所索。
侯初守二郡，山水多助益。
升高觞嘉宾，赋笔速鹰翮。
葺书成大轴，许我观琮璧。
真物固易辨，恨无百金易。
借从怀袖归，诵玩废朝夕。
譬如游国都，惝怳失阡陌。
苦吟三十年，所获唯巾帼。
岂比夸受降，甲斋熊耳积。
重见元和风，珠玉敌海舶。
自惭寒饿为，何张空避席。
遇物必得形，毛发曾不隔。
君子亦豹变，其文蔚可觌。
今者逢吴侯，满腹贮经籍。
喷吐五色霓，自堪垂典册。
诗教始二南，皆著贤圣迹。
後世竟翦裁，破碎随刀尺。
我辈强追仿，画龙成蜥蜴。
有唐文最盛，韩伏甫与白。
甫白无不包，甄陶咸所索。
侯初守二郡，山水多助益。
升高觞嘉宾，赋笔速鹰翮。
葺书成大轴，许我观琮璧。
真物固易辨，恨无百金易。
借从怀袖归，诵玩废朝夕。
譬如游国都，惝怳失阡陌。
苦吟三十年，所获唯巾帼。
岂比夸受降，甲斋熊耳积。
重见元和风，珠玉敌海舶。
自惭寒饿为，何张空避席。
现代解析
这首诗是宋代诗人梅尧臣写给好友吴长文的赠诗，用生动的比喻和对比手法，赞美了吴长文的才华，同时表达了自己对诗歌创作的思考。
全诗可分为三部分：
1. 以自然珍宝喻才华（开头到"自堪垂典册"）
- 用松脂变茯苓、化琥珀的过程，比喻吴长文能将所学融会贯通，就像珍宝自然形成一样神奇。
- 说吴长文满腹经纶，写出的文章如彩虹般绚丽，值得载入史册。这里用"喷吐五色霓"形容文采飞扬，画面感很强。
2. 谈诗歌创作之道（"诗教始二南"到"破碎随刀尺"）
- 认为《诗经》中的"二南"（周南、召南）是诗歌典范，但后人过分雕琢反而失去真谛，就像把完整布料剪碎。用"画龙成蜥蜴"这个比喻，说模仿不好反而弄巧成拙。
3. 谦逊的自我对比（"我辈强追仿"到结尾）
- 自嘲苦吟三十年只获得些微小成就（"巾帼"指妇女头巾，比喻小收获），比不上吴长文如唐代大文豪般的成就。
- 用"甲斋熊耳积"（堆积战利品）和"珠玉敌海舶"（珍宝装满船）的对比，突出吴长文作品的珍贵。
- 最后以"自惭寒饿为"坦诚自己生活清贫，在吴长文面前只能恭敬让座，显得真诚又幽默。
诗歌亮点：
- 比喻鲜活：把才华比作自然形成的琥珀，把失败创作比作"蜥蜴"，把好文章比作"彩虹""珠玉"。
- 对比强烈：自己的"巾帼"小成就 vs 对方的"海舶"般珍宝；古人完整诗篇 vs 后人破碎模仿。
- 情感真挚：既有对朋友的热情赞美，又有自我反思，最后谦虚自嘲的结尾显得亲切自然。
这首诗让我们看到宋代文人之间真诚的友谊，也反映了当时对"自然天成"创作风格的推崇，反对过分雕琢的文风。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。