端午

世乱逢端午,凄凉吊古心。
空存蒲长绿,不见黍包金。
蛇壑横人骨,鳌江绝古音。
追思前日事,愁比海波深。

现代解析

这首诗描绘了一个战乱年代的端午节,充满了悲凉和忧思。

第一句"世乱逢端午"直接点明背景:在动荡不安的年代里迎来了端午节。诗人用"凄凉"二字形容自己凭吊古人的心情,暗示现实的残酷让人无法像古人那样欢度佳节。

中间四句通过对比手法展现战乱前后的变化:原本端午节门上挂的菖蒲依然碧绿,但再也看不到金灿灿的粽子;曾经的山沟里现在堆满尸骨,古老的龙舟竞渡声也消失在江上。这些意象生动表现了战争对传统文化的破坏。

最后两句直抒胸臆:回想往昔和平时期的端午节,如今的忧愁就像大海一样深不见底。这个比喻既形象又深刻,让读者能感受到诗人沉重的家国之忧。

全诗没有直接描写战争场面,而是通过端午节习俗的消失、自然景物与残酷现实的对比,以小见大地展现了战乱带给人民的苦难。这种含蓄的表达方式反而更能引发读者的共鸣和思考。

丘葵

泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。