题解禹玉文卷后
平生解公子，器质美无度。
长加进学鞭，犹后趣时步。
充肠笠泽书，脱手弹丸句。
侪辈无争衡，儒先有延誉。
岂应如老夫，啧啧声不同。
表表蠹斋翁，容易九原去。
石交不在眼，赖子慰迟暮。
新文烂锦绣，夫我何足赴。
凛凛传远计，堂堂济世具。
葆爱今其时，自视要婴孺。
白璧不受尘，素丝易成污。
毋为樗木散，宁作铁砚铸。
良晨有逢年，逸足看取路。
吾言信恶石，敢谓爱莫助。
长加进学鞭，犹后趣时步。
充肠笠泽书，脱手弹丸句。
侪辈无争衡，儒先有延誉。
岂应如老夫，啧啧声不同。
表表蠹斋翁，容易九原去。
石交不在眼，赖子慰迟暮。
新文烂锦绣，夫我何足赴。
凛凛传远计，堂堂济世具。
葆爱今其时，自视要婴孺。
白璧不受尘，素丝易成污。
毋为樗木散，宁作铁砚铸。
良晨有逢年，逸足看取路。
吾言信恶石，敢谓爱莫助。
现代解析
这首诗是宋代诗人对朋友禹玉文卷的题赠，用亲切直白的语言表达了对后辈才华的赞赏和人生建议。我们可以从三个层面来理解：
一、赞美之词
诗人用"器质美无度"形容禹玉天生资质出众，像装满书籍的"笠泽"（代指学识渊博），写诗如"弹丸"般流畅自然。说他超越同辈（"侪辈无争衡"），连前辈学者（"儒先"）都称赞，对比自嘲自己年老只能发出"啧啧"感叹声。
二、真挚情谊
诗中透露两人忘年交的温情：诗人把禹玉比作"蠹斋翁"（书虫般的学者），说虽然老友已逝（"九原去"），但有禹玉这样的青年才俊陪伴晚年（"赖子慰迟暮"）。将对方新作比作"烂锦绣"，自谦不配评价。
三、人生忠告
后八句是长辈的肺腑之言：提醒禹玉珍惜才华如保护"白璧"不染尘，保持纯真如"素丝"；不要像易散的臭椿木（"樗木"），要像铁砚般坚实；相信他终会抓住机遇（"逢年"）施展抱负。最后幽默地说这些逆耳忠言（"恶石"）其实饱含深爱。
全诗亮点在于将严肃的人生道理融入生活化比喻：用书虫、锦绣、铁砚等常见物象，既展现长辈的殷切期望，又保持平等交流的语气，使劝诫不显说教，反而充满温情。