现代解析
这首《感秋兰》用简单却有力的语言，描绘了一株深山幽谷中的秋兰，并借它表达了不慕虚荣、坚守本心的品格追求。
前两句"云何为兮深山，水何为兮幽谷"像是在问：云为什么飘在深山？水为什么流在幽谷？其实是用自然景物引出秋兰的生长环境——它不在热闹的地方，而是独自生长在偏僻的深山幽谷中。
接下来两句"匪杂佩于华裾，耻见珍于流俗"直接写秋兰的品格：它不愿意被采来挂在华贵的衣带上（古人喜欢佩戴香草），更不屑于被世俗之人追捧。这里的"耻"字特别传神，写出了秋兰对庸俗风气的鄙视。
最后两句"噫嘻，疑枳棘与荆榛，不辞荣於秋绿"最有意思：哎呀！人们可能把它错当成带刺的杂木（枳棘、荆榛都是带刺的植物），但它根本不在乎这些误解，依然在秋天保持着自己的青翠。这里的"不辞荣"三字很妙，既说秋兰不推辞自然的荣枯规律，也暗指它不刻意追求世俗眼中的"荣耀"。
全诗最打动人的地方在于，作者通过秋兰告诉我们：真正的价值不需要喧嚣的认可。就像那株被认错的秋兰，哪怕被当作杂草，哪怕无人欣赏，它依然按照自己的方式生长，在合适的季节绽放属于自己的色彩。这种不迎合、不解释的孤傲，正是许多人内心向往却难以做到的生活态度。
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。