次绿字韵
会前南山青，舍后北山绿。
扪萝陟其巅，策杖绕其足。
中间奇绝处，青里见心腹。
登临岂不佳，老境日以蹙。
谁知怪石供，能坐我郊牧。
政应索幽遐，何惮越川渎。
嵚崎庾岭南，美者色苍玉。
赏音无东坡，尤物多跧伏。
今年致书求，屡以可否卜。
故人为遣送，健步远相逐。
虽非古仇池，要是好崖谷。
似为天所矜，此段独从欲。
深惭舁致重，路转知几曲。
安得沧海神，鞭笞使之速。
扪萝陟其巅，策杖绕其足。
中间奇绝处，青里见心腹。
登临岂不佳，老境日以蹙。
谁知怪石供，能坐我郊牧。
政应索幽遐，何惮越川渎。
嵚崎庾岭南，美者色苍玉。
赏音无东坡，尤物多跧伏。
今年致书求，屡以可否卜。
故人为遣送，健步远相逐。
虽非古仇池，要是好崖谷。
似为天所矜，此段独从欲。
深惭舁致重，路转知几曲。
安得沧海神，鞭笞使之速。
现代解析
这首诗描绘了诗人寻访奇山异石的经历，充满对自然之美的赞叹和人生感慨。全诗可分为三个部分：
第一部分（前六句）写登山所见：诗人用"青""绿"对比展现山色，通过"扪萝""策杖"等动作描写，让人仿佛看到他攀登山巅、拄杖绕行的身影。"青里见心腹"的比喻尤为生动，把山间若隐若现的景致比作露出心腹，展现山水的坦诚之美。
第二部分（中间十二句）写寻石过程：诗人用"老境日以蹙"道出岁月催人的无奈，但怪石的出现让他重获游兴。他把奇石比作"郊牧"（放牧的郊野），用"苍玉"形容最美石头的色泽。特别提到没有苏轼（东坡）这样的知音共赏，暗示知音难觅的孤独。通过"屡以可否卜""健步远相逐"等细节，生动记录友人帮忙寻石的过程。
第三部分（最后六句）写运石感悟：诗人将所得石头比作传说中的"仇池"仙境，用"天所矜"（上天眷顾）表达对机缘的珍惜。最后"鞭笞使之速"的奇想，既幽默地抱怨运石缓慢，又透露出迫不及待的期待。
全诗妙在：
1. 用生活化语言写高雅情趣，如"要不要石头"的反复商量、运石路上的曲折
2. 善用对比手法：青绿山色对比、老迈身体与蓬勃兴致对比
3. 将普通寻石经历写得一波三折，从登山到寻石再到运石，每个环节都充满故事性
4. 结尾的幽默想象让全诗在厚重中透出轻快，展现文人雅趣
曾几
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。