饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵

过从资直谅,夫岂势利交。
谓朋党者谁,仁人姑听教。

现代解析

这首诗探讨了人际交往中真诚与功利的选择问题,语言直白却蕴含深意。

前两句"过从资直谅,夫岂势利交"直接亮出观点:人与人相处应当建立在正直诚信的基础上,怎能靠权势利益来维系关系?"直谅"指坦率真诚的品质,诗人用反问句强调了对功利性社交的否定。

后两句通过假设对话推进主题。诗人虚拟了一个质疑者("谓朋党者谁"),随即以"仁人姑听教"从容回应——有德行的人自然明白这个道理。这种对话形式让说理更生动,同时"仁人"的称呼也暗示了理想的人际标准。

全诗亮点在于用日常语言讨论严肃命题,没有堆砌典故。通过"势利交"与"直谅"的鲜明对比,诗人传递了超越时代的价值观:真正的交往应如君子之交淡如水,而非利益捆绑。这种对纯粹人际关系的呼唤,在今天依然能引发共鸣。

裘万顷

裘万顷(?~1219)南宋诗人。字元量,号竹斋,洪州新建(今江西南昌)人。淳熙十四年进士,历仕吏部架阁、大理司直、江西抚干,性至孝,有节操,有诗集行世,其诗清婉流利,描绘却颇有情致。