题昭州田廷亮书稿后

槟榔口里吐参苓,折槛无门九虎深。
家在道乡亭畔住,定应千古有知音。

现代解析

这首诗通过生动的意象和典故,表达了对正直文人的赞赏和对知音难觅的感慨。

前两句"槟榔口里吐参苓,折槛无门九虎深"用对比手法描写现实处境。"槟榔口里吐参苓"用槟榔(象征粗鄙)和参苓(珍贵药材)的对比,暗指在粗俗环境中仍保持高尚品格。"折槛无门九虎深"借用汉代朱云折槛直谏的典故,说现在连进谏的门路都没有,朝廷戒备森严如九虎把守。

后两句"家在道乡亭畔住,定应千古有知音"转为抒情。道乡亭是宋代邹浩(号道乡)贬官昭州时所建,暗示田廷亮和邹浩一样是正直被贬之人。诗人坚信这样的品格终会遇见知音,即使当时不被理解,也定能流传千古。

全诗用典自然,在批评时政的同时,更重在歌颂文人风骨。通过槟榔与药材、折槛与九虎等意象的对比,既写出了现实的压抑,又突出了品格的高洁,最后以"千古知音"作结,给人以超越时空的精神慰藉。

乐雷发

乐雷发(1210年2月11日-1271年11月16日),字声远,号雪矶,汉族,湖南宁远人。 南宋政治家、军事家、文学家、诗人。乐雷发毕生最大的建树在于诗歌创作,入选《宋百家诗存》、《南宋群贤小集》。留存于世的诗有140余首,其体裁包括七古、五古、七律、五律、七绝、五绝。很多诗,都显出了强烈的民本意识,都洋溢着很深的家国情怀、浓厚的屈原《离骚》遗风,与周敦颐首创的理学渊源,他的民本思想,是舜帝精神的延续与传承。代表作有《雪矶丛稿》、《状元策》、《乌乌歌》、《舂陵道中望九疑》、《九疑紫霞洞歌》、《象岩铭》。