现代解析
这首诗描绘了一位超脱世俗的老禅师和他的生活状态，展现了禅宗追求心灵自由的精神。
首句"唯庵无住老禅人"点明主角：一位不执着于固定住所的老禅师。"无住"二字很妙，既说禅师居无定所，又暗指他心境自由，不被外物束缚。
第二句"一坐中间远世纷"用"一坐"这个简单动作，就表现出禅师远离尘嚣的境界。不需要刻意躲避，只要静坐就能超脱世间纷扰，这种举重若轻的修为令人神往。
后两句用对比手法更显深意。"不讨毗耶方丈饭"说禅师不追求豪华的寺院供养（毗耶是维摩诘居士的居所），"应思雨满北山云"却向往着山间云雾的自然景致。这种选择凸显了禅师不慕荣华、亲近自然的高洁品格。
全诗最动人的是把深刻的禅理融入日常场景：一座草庵、一次静坐、一顿斋饭、一片山云，通过这些平常事物，展现了"心远地自偏"的禅意。诗人没有说教，而是用画面让读者自己体会：真正的修行不在形式，而在心境。
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。