现代解析
这首诗是宋代欧阳修写的端午节应制诗，借节日话题表达政治理想。全诗用简单四句话传递了深刻的治国理念：
前两句"民寿休颁术，人淳罢赐枭"是说：百姓长寿不需要靠方术（指当时端午节发避邪符的习俗），民风淳朴自然就不必用枭羹（汉代端午杀枭鸟示惩戒的旧制）。这里用两个节日习俗作比喻，主张治国要抓住根本。
后两句"尧贤不遗野，楚些岂劳招"用典故说理：像尧这样的明君会让贤才主动来效劳（不用去荒野寻找），就像楚辞《招魂》其实招不回灵魂一样，真正的好政策不需要表面功夫。诗人认为治国关键在于创造让人才自愿效力的环境。
全诗亮点在于：用粽子、雄黄酒等端午元素作引子，把节日诗写出政治高度。通过否定表面仪式，强调治国要务实——与其搞形式主义，不如营造百姓安居乐业、人才自发投效的社会环境。这种"不治而治"的思想，在今天看来依然很有启示。
周必大
周必大（1126年8月15日—1204年10月25日），字子充，一字洪道，自号平园老叟。原籍管城（今河南郑州），至祖父周诜时居吉州庐陵（今江西省吉安县永和镇周家村）。南宋著名政治家、文学家，“庐陵四忠”之一。开禧三年（1207年），赐谥文忠，宁宗亲书“忠文耆德之碑”。周必大工文词，为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种，共200卷。