奉和族祖紫严翁谩兴十首

九州落编简,愁来得眺望。
古人果有无,名存实全工。
去古日已邈,来期方浩荡。

现代解析

这首诗表达了作者对古代文化的追忆和对现实的感慨。

开头"九州落编简"用"编简"代指古代典籍,意思是古代文化散落在九州大地。作者因为忧愁而登高远望,暗示现实生活让他感到苦闷。

中间两句"古人果有无,名存实全工"是核心:古人真的存在过吗?他们的名声流传下来,但真实的成就已经难以考证。这里反映了作者对历史真实性的怀疑。

后两句"去古日已邈,来期方浩荡"说古代离我们越来越远,而未来的日子还很漫长。整首诗透露出一种对古代文化消逝的惋惜,以及面对漫长未来的迷茫感。

全诗语言简练,通过古今对比,表达了知识分子对文化传承的忧虑。作者没有直接说教,而是用含蓄的笔法让读者自己体会其中的深意。

汪炎昶

汪炎昶(一二六一~一三三八),字懋远,婺源(今属江西)人。幼励志力学,受学于孙嵩,得程朱性理之要。宋亡,与同里江凯隐于婺源山中,名其所居为雪瓷,自号古逸民,学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒,年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。汪炎昶诗,以《宛委别藏》本为底本,并新辑集外诗编为一卷。