拟郊祀十九歌，存七章 其七 赤蛟
窈娭娭，而引曼。浃密期，鲜疑患。灵驾舆，魂追驱。冠丽姝，夙所须。
轖无结，旐无委。专我精，金石毁。惟赤蛟，延儦儦。茹秘春，屏兰□，嘉醑陈。
灵既醉，集古嫭，咸逊媚。来不涘，去何倪。揽大化，类儿嬉。
眷我祜，笃我耆。凡在宥，谁不怡？
现代解析
这首诗描绘了一场神秘而华丽的祭祀仪式，充满了神话色彩和浪漫想象。我们可以从几个方面来理解：
1. 祭祀场景的奇幻感
诗中用"赤蛟"（红色蛟龙）作为核心意象，描写神灵驾着华丽车舆降临，周围有美丽仙女陪伴。整个场景像一场流动的奇幻电影——神灵醉饮美酒，上古仙女们纷纷献媚，来时无影去时无踪，把天地造化当作儿戏般轻松把玩。
2. 人与神的互动
诗中"眷我祜，笃我耆"等句，表现神灵对人类的眷顾，赐予福寿。这种天人感应的描写，反映了古人希望通过祭祀获得神灵庇佑的朴素愿望。最后"凡在宥，谁不怡"更是营造出神灵恩泽普降，众生欢欣的圆满结局。
3. 语言的音乐美
诗句长短错落，如"窈娭娭，而引曼"三字句与七字句交替，形成节奏感。"儦儦""嫭"等特殊用词，既保留古雅韵味，又通过叠字制造音律回环。诗中"茹秘春""嘉醑陈"等词组，都带有独特的韵律美。
全诗通过蛟龙神灵的奇幻之旅，展现了人对超自然力量的敬畏与向往。那些飘忽来去的神灵、醉饮美酒的场景，其实都是人类对美好生活的诗意投射。最后神灵赐福、众生欢愉的结局，正是这种心灵寄托的完美呈现。
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。