资韵答涧上丈人见寄

丈人一别今何阔,菊雨兰风自岁年。
茅屋归来思叙旧,绳床老去不谈禅。
世无孔子徒为尔,今愧孙登重惘然。
幸有阳城山水在,更留佳处待夤缘。

现代解析

这首诗是作者写给一位久别重逢的长辈("涧上丈人")的回信,字里行间充满了对时光流逝的感慨和对真挚情谊的珍视。

前四句像一幅水墨画:自从与您分别后,岁月就像菊花雨中飘落的雨滴、兰花风中摇曳的时光,不知不觉就过去了。如今回到简陋的茅屋想和您叙旧,但坐在老旧绳床上的我已不再像年轻时那样热衷谈论深奥的佛理了——这里透露出作者年纪渐长后心态的转变。

中间四句是深沉的人生感慨:世上没有孔子那样的圣人(徒为尔:白白追求),我们这些普通人活得浑浑噩噩;面对像魏晋隐士孙登那样超脱的人,更觉得自己的庸碌令人惭愧。这里用两位历史名人作对比,表达了对人生意义的思考。

最后两句峰回路转:幸好还有阳城(可能指他们共同生活过的地方)的山水依旧美丽,这些美好的风景就像特意留着,等待我们下次有缘再聚。结尾的"夤缘"(机缘)二字用得巧妙,既指自然山水之缘,也暗含人生相逢的缘分。

全诗就像一封充满温度的家书,既有对老友的思念,也有中年人对人生的感悟,最后又回归到对重逢的期待,情感真挚而富有层次。语言上把"菊雨兰风"这样雅致的意象和"茅屋绳床"的朴素生活结合,形成独特的诗意。

晁说之

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。