现代解析
这首诗描绘了一个人独自漫步深山的悠然体验，充满禅意和自然趣味。
前两句写身体感受：诗人走得太投入，甚至忘记双脚的疲惫，在云雾缭绕的山路、沟壑间信步而行。"信腾腾"三个字特别生动，把那种随心所欲、脚步轻快的感觉写活了，就像踩着云朵般自在。
后两句写山中见闻：密林深处本应是鸟兽的乐园，此刻却不见踪迹，反而偶尔能遇见一两个同样来游山的僧人。这种反差很有意思——既表现了深山的幽静（静到连动物都不见），又暗含禅机（僧人出现暗示修行者与自然的和谐）。
全诗妙在"忘"字：忘记疲惫、忘记时间、甚至忘记自我，完全融入自然。诗人没有刻意描写山景多美，而是通过身体感受和细微观察，让我们感受到那种物我两忘的登山境界。特别是结尾出现的僧人，就像画龙点睛，给整幅山水画添了一抹超脱尘世的禅意。
李之仪
李之仪(1038～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。