现代解析
这首诗表面上写的是日常琐事，但暗含了深刻的人生智慧。我们可以从三个层次来理解：
第一句"植立不徒当日计"用种树打比方，说聪明人做事不只考虑眼前利益，就像种树的人知道要等多年后才能乘凉。第二句"颠冥忍受一饥驱"则用对比手法，写现实中人们常常为了一时温饱（"一饥驱"）而奔波劳碌，甚至做出糊涂事（"颠冥"）。
后两句更有意思，诗人玩了个文字游戏。"吟成拙赋何曾拙"表面说写的诗看似笨拙实则不笨，"唤作愚溪岂是愚"用柳宗元自称"愚溪"的典故，说明看似愚笨的背后藏着大智慧。这两句像绕口令一样，揭示了事物的表象和本质往往相反的道理。
全诗最打动人的是那种"装傻充愣"的生存智慧。诗人告诉我们：在复杂世道中，有时候表现得笨拙一点（"拙赋""愚溪"）反而是种保护，看似糊涂的举动里可能藏着通透的人生见解。这种"大智若愚"的态度，对现代人应对生活压力依然很有启发。
苏泂
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。