湖北上吴胜之运使有感而言非诗也
苍生积衅久，天欲尽杀之。
干戈杀不尽，继以大旱饥。
田野委饿莩，道路纷流离。
众人识天意，不敢加扶持。
公怀佛子性，逆天救民命。
擅移太仓粟，众拂生尘甑。
全活十万家，九州咏仁政。
逆天天弗怒，鬼神胡不恕。
白玉尚指瑕，青蝇工点素。
秋风动莼鲈，公亦思归去。
问公归去兮，苍生谁怙恃。
干戈杀不尽，继以大旱饥。
田野委饿莩，道路纷流离。
众人识天意，不敢加扶持。
公怀佛子性，逆天救民命。
擅移太仓粟，众拂生尘甑。
全活十万家，九州咏仁政。
逆天天弗怒，鬼神胡不恕。
白玉尚指瑕，青蝇工点素。
秋风动莼鲈，公亦思归去。
问公归去兮，苍生谁怙恃。
现代解析
这首诗讲的是一个叫吴胜的官员在灾年冒险救民的故事，用大白话可以这样理解：
开篇描绘了人间惨状：老百姓长期受苦，天灾人祸不断，战争没完没了，又遇上大旱饥荒。田里堆满饿死的人，逃荒的难民挤满道路。大家都觉得这是老天爷要惩罚世人，不敢伸手帮忙。
但吴胜不一样，他像菩萨一样心软，偏要"逆天而行"救人。他私自打开国家粮仓放粮（这在古代是重罪），让空米缸重新有了粮食香气。救活了十万户人家，百姓都歌颂他的仁政。
转折来了：都说"逆天会遭报应"，可老天没怪他，倒是有些小人像苍蝇盯白玉似的找茬。这里用"白玉有瑕疵"比喻好人被诬陷，"青蝇玷污白绢"暗指小人进谗言。
最后用"莼菜鲈鱼"的典故（晋朝张翰因思念家乡美食辞官），说吴胜被排挤得想辞职。但百姓哭着问：您走了我们靠谁啊？这一问戳中泪点，凸显清官对百姓多重要。
全诗妙在：
1. 用"逆天"反衬吴胜的勇敢，打破"天命不可违"的常规思维
2. "尘甑生香"这种细节描写，比直接说"发粮食"更生动
3. 结尾的百姓挽留，比歌颂政绩更有感染力
4. 用苍蝇玷污白玉的比喻，让官场倾轧变得形象可感
本质上是在说：真正的好官，是敢为百姓对抗规则甚至"天命"的人。这种为民请命的精神，在任何时代都珍贵。
戴复古
戴复古（1167年－约1248年），字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐，天台黄岩（今属浙江台州）人，南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验，以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。