满庭芳 赠韩四机宜
机宜韩氏，不就承荫，无心进修举业。惟恐名缰相引，无休无歇。更有一般高见，鼓盆歌、转生欢悦。常落魄，访村杯闲饮，不拘时节。不管儿孙生计，便拖条藜杖，远离巢穴。经载忘归，惟好嘲风咏月。稍似山侗活路，傥留心、搜寻秘诀。转开悟，做真修，仙班同列。
现代解析
这首词讲的是一个叫韩机宜的人，他拒绝靠家族关系谋官，也不愿死磕科举考试。他觉得功名利禄像拴狗的绳子，会让人一辈子疲于奔命。这人活得特别通透——老婆去世了他不哭丧，反而唱歌庆祝（"鼓盆歌"是庄子丧妻后敲盆唱歌的典故），认为死亡是另一种新生。
他日常就是拎着酒壶在村里闲逛，想喝就喝，完全不管什么时间场合。儿孙怎么过日子他压根不操心，拄根破木棍就出门云游，经常好几年不回家。最大的爱好就是写诗赏景，活得像王重阳的徒弟马钰（山侗）那样逍遥自在。
词人最后劝他：既然已经看透这么多，不如再进一步钻研修道秘诀，说不定真能修成神仙。全篇用大白话刻画出一个彻底躺平的古代"佛系青年"，把传统价值观里该在意的——功名、家庭责任、世俗礼仪全扔了，反而活出了令神仙都羡慕的自在。这种反内卷的生活态度，放在今天也相当酷。
马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。