送道存师游方

故人去作远游僧,千里关河付脚縢。坏衲秋缝慈母线,空山夜别祖师灯。

王城乞食应持钵,岳寺栖禅暂挂藤。何日诸方参叩遍,一庵归老白云层。

现代解析

这首诗描绘了一位僧人远行修行的场景,充满了对修行生活的向往和对师友的深情。

首联写僧人远行。朋友要去做一个云游四方的僧人,千里山川都靠双脚去丈量。"付脚縢"用绑腿布代指徒步,显得朴实又坚定。

颔联写临行准备。秋天母亲为他缝补僧衣("坏衲"),夜里在空山告别师父的灯火。两个细节既温暖又孤寂,展现修行者割舍亲情、追求佛法的决心。

颈联想象修行生活。在繁华都城化缘持钵,在深山寺庙挂藤禅修。"暂"字暗示这只是修行路上的驿站,突显云游僧的漂泊感。

尾联表达终极理想。等参遍天下寺院后,最终回到白云深处的草庵终老。这既是修行圆满的写照,也暗含对清净本心的追求。

全诗用简练的笔触,将僧人云游的艰辛与超脱、离别的不舍与修行的执着完美融合。最后"白云层"的意象尤其动人,让读者感受到修行者返璞归真的精神境界。诗中既有具体的生活细节,又有高远的理想寄托,读来既亲切又令人神往。

张翥

张翥(1287~1368) 元代诗人。字仲举,晋宁(今山西临汾)人。少年时四处游荡,后随著名文人李存读书,十分勤奋。其父调官杭州,又有机会随仇远学习,因此诗文都写得出色,渐有名气。张翥有一段时间隐居扬州,至正初年(1341)被任命为国子助教。后来升至翰林学士承旨。