现代解析
这首诗描绘了深山古寺的幽静景色和诗人内心的感悟，语言生动形象，充满画面感。
前四句写的是寺庙周围阴冷的自然景观：长满青苔的悬崖上挂着钟乳石，阴暗的山谷寒气逼人。石头上长着像疥疮一样的矿物结晶，调皮的飞鼠扑向灯笼。这些描写让人感受到深山环境的原始与荒凉。
后四句笔锋一转，写寺庙内的景象：藻井（天花板）上绘着彩霞般的图案，珠宫（佛殿）敞开着迎接朝阳。诗人在竹林小径中读《易经》，后悔当初没有去寻访仙人的踪迹。这里通过对比寺外的阴冷和寺内的光明，表达了诗人对佛门清净之地的向往。
整首诗妙在三个地方：
1. 用"乳溜""石㾦"等新奇比喻让景物活灵活现
2. 通过"飞鼯扑灯"这样的小细节增添趣味
3. 最后突然转折，从写景转为抒发人生感悟，留下余韵
诗人看似在描写游寺经历，实则表达了对尘世生活的反思，以及对方外之境的向往。这种由实入虚的写法，让简单的游记有了更深的人生思考。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。