拟古七十首 其七十 韦左司应物寄僧
虑澹无可屏，端居生夜清。秋风在长松，谡谡令松鸣。
因之动遥思，思我方外朋。趺坐深草色，流尘瘗函经。
多露湿空山，欲往未能胜。回心入初地，万象了不应。
方知见闻表，悠然有合并。如何怨碧云，役役伤道情。
现代解析
这首诗描绘了一个人在秋夜独处时的禅意感悟，展现了超脱世俗的宁静心境。全诗可分为三个层次：
开篇四句营造出清幽的意境：诗人独坐时，内心澄净无杂念，秋风拂过松林发出飒飒声响。这里的"夜清"既是环境描写，也暗指心境清明，松鸣声成为触发思绪的媒介。
中间六句写对隐士友人的思念：诗人由松声联想到方外之友（指出家修行之人），想象对方在深草丛中打坐，经书蒙尘，露水打湿空山。想寻访却因山路湿滑难行，这种物理距离的阻隔反而让他领悟到修心之法——回归本心时，外界万象都无法干扰内心。
结尾四句点明禅理：当人超越感官局限（见闻表），就能达到物我合一的境界。最后反问"为何要埋怨天边云彩，让俗务损害修道之心"，用"碧云"象征世俗牵挂，劝诫人们不要被外物扰乱修道的本心。
全诗以"松声—思绪—悟道"为线索，将自然声响、友人形象与禅理思考自然融合，语言清新却蕴含深刻哲理。最打动人的是那种由外物触发、最终回归内心的精神旅程，以及"万物静观皆自得"的从容态度，传递出古代文人追求心灵自由的理想。