现代解析
这首诗通过描写山林隐居生活，表达了作者对自然的热爱和对先贤的追思，同时暗含对现实政治的感慨。
前四句写隐居之乐：高人（指隐士）本就喜爱山林生活，就像飞累的鸟儿想找树荫休息。更何况这里还有先贤留下的遗迹，正好让我们这些志同道合的人能来寻幽访古。这里用"倦翼"比喻人疲惫时渴望归隐的心情，非常生动。
后四句转向感慨：提到"熙丰法"（宋神宗年间的变法）说它本身没错，但像伊尹（莘地人）、姜子牙（渭水边人）这样的贤臣已不在，令人遗憾。最后两句说：我老了也弄不清这些事，不如敲着亭边竹子和猿猴的叫声应和。这里用"和猿吟"的意象，既表现隐居的闲适，也暗含"众人皆醉我独醒"的孤独感。
全诗妙在把政治感慨融入山水描写，既有陶渊明式的田园诗意，又带着陆游式的忧国情怀。特别是最后敲竹听猿的画面，把复杂心事化作一声悠然长叹，给人余韵无穷之感。
苏泂
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。