读苏子瞻韩干马图诗
我虽不见韩干马，一读公诗如见者。
韩生画马常苦肥，肉中藏骨以为奇。
开元有臣善司牧，四十万匹屯山谷。
养之罕用食之丰，力不曾施空长肉。
韩生图像无乃然，我谓韩生巧未全，
君不见昔时骐骥人未得，饥守盐车惟有骨。
昂藏不受尘土侵，伯乐未来空伫立。
骐骥乏食肉常臞，韩生不写瘦马驹。
谁能为骥传之图，不如凡马饱青刍。
韩生画马常苦肥，肉中藏骨以为奇。
开元有臣善司牧，四十万匹屯山谷。
养之罕用食之丰，力不曾施空长肉。
韩生图像无乃然，我谓韩生巧未全，
君不见昔时骐骥人未得，饥守盐车惟有骨。
昂藏不受尘土侵，伯乐未来空伫立。
骐骥乏食肉常臞，韩生不写瘦马驹。
谁能为骥传之图，不如凡马饱青刍。
现代解析
这首诗通过对比韩干画的肥马和现实中饿瘦的千里马，讽刺了当时社会人才被埋没的现象。
前四句说：虽然没见过韩干画的马，但读了苏轼的诗就像亲眼看到一样。韩干画马有个特点——喜欢把马画得肥肥的，在丰满的肌肉里若隐若现地藏着骨头，以此显示画技高超。
接着六句用历史典故做对比：唐玄宗时期国家养了四十万匹战马，但因为很少使用又喂得太好，这些马光长肥肉却没锻炼出力气。诗人觉得韩干画的马可能就是这样——只追求表面技巧，画不出马真正的精神。
然后通过千里马的遭遇揭示深层含义：真正的千里马（比喻人才）没人赏识时，只能饿着肚子拉盐车，瘦得皮包骨头。它们高傲地不肯低头，但伯乐不来就永远只能默默站着。这里用千里马的骨相清瘦对比韩干画的肥马，暗示真正的人才往往不得志。
最后两句点明主旨：韩干从来不画瘦小的马驹（象征不得志的人才），但谁能真正为千里马画像呢？这些良驹的处境，还不如普通马匹能吃饱青草。表达了诗人对人才被埋没的愤懑，以及对表面华美却无实质的世俗审美的批判。
全诗用"肥马"和"瘦马"的鲜明对比，把绘画评论上升到了社会批判的高度，既有艺术见解又有人文关怀，是典型的借物言志之作。
张耒
张耒（1054—1114年），字文潜，号柯山，亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。