现代解析
这首诗是写给一位叫"益公"的长者祝寿的，主题围绕"寿鹿"展开。我们可以从三个层面来理解：
1. 神仙意象开篇
首句用葛洪（葛稚川）的典故，这位东晋道教学者以长寿闻名，暗示益公像仙人一样健康长寿。"玉京"是天上的仙都，"锦纹"可能指梅花鹿的美丽花纹，营造出吉祥的仙境氛围。
2. 现实祝寿场景
第三句转到现实中的寿宴，描写宾客们赏花赴宴的热闹场面。"应制"说明这是按礼节举办的正式宴会，体现对寿星的尊重。
3. 经典文献加持
最后提到《诗经·小雅》，这是周代贵族宴饮的诗篇。诗人将这场寿宴比作《小雅》的开篇之作，既赞美宴会的高雅，又暗含对寿星德行的称颂。
全诗巧妙融合神话与现实：前两句用仙鹿、玉京等意象营造祥瑞气息，后两句落地到实际庆寿场景，通过经典比附提升格调。这种虚实结合的手法，既避免了单纯说"长命百岁"的俗套，又保持了祝寿诗应有的喜庆庄重。
刘过
刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。