寿藏十韵
门限何须铁，因为浅近谋。
假令长富贵，消得几春秋。
寿固缘心地，人谁免首丘。
子能忘后虑，是亦慕前修。
茧室名犹在，鱼山志可求。
回冈许埋骨，吉兆协牛眠。
懒作化台号，何妨引客游。
不愁饱蝼蚁，量喜近松楸。
物变终於尽，吾生行且休。
年年春色裹，洗勺听溪流。
假令长富贵，消得几春秋。
寿固缘心地，人谁免首丘。
子能忘后虑，是亦慕前修。
茧室名犹在，鱼山志可求。
回冈许埋骨，吉兆协牛眠。
懒作化台号，何妨引客游。
不愁饱蝼蚁，量喜近松楸。
物变终於尽，吾生行且休。
年年春色裹，洗勺听溪流。
现代解析
这首诗探讨了生死观和人生态度，核心思想是"看淡身后事，活好当下"。全诗用平实的语言传递豁达的人生智慧。
开篇用"门限何须铁"比喻不必执着于修建豪华坟墓，因为人生短暂，富贵如浮云。接着提出"寿固缘心地"——寿命长短取决于心态，暗示与其担忧死后事，不如修养心性。
中间部分用"茧室""鱼山"等典故，表达对简朴丧葬的认同。诗人说愿意选择风水好的普通墓地（"吉兆协牛眠"），不在乎死后被虫蚁啃食，只希望墓旁有松树相伴。这些描写展现了超脱生死的坦然。
结尾最动人，"物变终於尽"承认万物终将消亡，但笔锋一转，用"年年春色裹，洗勺听溪流"收尾。这个充满生活气息的画面，把注意力从死亡拉回当下，暗示活着时享受自然之美才是真谛。
全诗妙在不说教，通过具体意象（铁门限、松楸、溪流等）传递哲理。诗人像聊天般娓娓道来，用"不愁""量喜"等口语化表达，让沉重的生死话题变得举重若轻。最后那个在溪边洗碗听流水声的日常场景，尤其能引发普通人共鸣——原来生命的意义，就藏在这些平凡时刻里。
叶茵
吴江笠泽人，字景文。不慕荣利，萧闲自放，名其所居曰“顺适堂”，与徐玑、林洪相唱和。其诗闲雅清矫，与魏野、林逋风格相近，如《古意》、《竹风水月》等多为淡泊清雅之作。著《顺适堂吟稿》五卷。