现代解析
这首诗以送别僧人为背景，探讨了隐逸生活的真谛。
首句“送林身世一何閒”点出僧人超脱世俗、悠然自得的生活态度。“一何閒”三字，既是对僧人淡泊性情的赞美，也暗含诗人对隐逸生活的向往。
次句“去似孤云不可攀”用孤云比喻僧人，既写出他行踪飘忽、无拘无束的特点，又暗示其高洁品格难以企及。“不可攀”三字，既表达了对僧人的敬仰，也流露出对其隐逸生活的羡慕。
后两句“若果怕人知隐迹，买山休买有名山”是全诗的点睛之笔。诗人以幽默的口吻指出：如果真心想要隐居，就不要选择名山，因为名山反而会引人注目，违背了隐居的初衷。这既是对世俗“假隐士”的讽刺，也揭示了真正的隐逸不在于外在形式，而在于内心的超脱。
整首诗语言平实，却蕴含深刻哲理。它告诉我们：真正的隐逸不是逃避，而是对名利的淡泊；不是追求形式上的隐居，而是保持内心的宁静。这种对隐逸本质的思考，即使在今天，依然能给我们以启发。
释文珦
释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。