还里
旷士爱吾庐，游子悲故乡。
慷慨四方志，老衰但悲伤。
虚名自成误，失得略相当。
暮年还家乐，未觉道路长。
闾里喜我来，车马塞康庄。
争前借言色，草木亦晶光。
向来千人聚，一老独倘佯。
手开南阳阡，松柏郁苍苍。
永愿守一丘，脱身万里航。
平生功名念，倒海浣我肠。
款段引下泽，断弦更空觞。
尚恐北山南，有文移路傍。
慷慨四方志，老衰但悲伤。
虚名自成误，失得略相当。
暮年还家乐，未觉道路长。
闾里喜我来，车马塞康庄。
争前借言色，草木亦晶光。
向来千人聚，一老独倘佯。
手开南阳阡，松柏郁苍苍。
永愿守一丘，脱身万里航。
平生功名念，倒海浣我肠。
款段引下泽，断弦更空觞。
尚恐北山南，有文移路傍。
现代解析
这首诗《还里》讲的是一个离家多年的游子终于回到故乡的复杂心情，既有落叶归根的喜悦，也有人生蹉跎的感慨。
开头四句直击主题：豁达的人爱自己的小屋，而游子总为思念故乡而悲伤。年轻时怀揣闯荡四方的壮志，如今老了只剩满心酸楚。这里用"旷士"和"游子"对比，突出主人公的矛盾心理。
中间八句生动描写回乡场景：暮年回家的快乐让他不觉路途遥远。乡亲们热情迎接，车马堵满了大路，连草木都显得光彩照人。但热闹过后，只剩他独自徘徊在曾经千人聚居、如今冷清的故里。最动人的是他亲手修整祖坟，看着苍翠松柏，暗下决心要永远守护这片土地。
最后八句抒发内心挣扎：虽然决定"脱身万里航"留在故乡，但平生追求的功名念头仍像倒海翻江般折磨着他。他像疲惫的老马慢慢走在田间，像断了弦的琴对着空酒杯。最妙的是结尾，他竟担心自己会像古代隐士一样，刚决定归隐就被朝廷的诏书召回，这种患得患失的心理特别真实。
全诗就像一部微电影：有热闹的返乡场面，有寂静的坟前独白，更有酒杯前辗转反侧的特写。诗人用"倒海浣我肠"这样夸张的比喻，把那种功名心未灭又渴望归隐的撕扯感写得淋漓尽致。最接地气的是"闾里喜我来，车马塞康庄"，让人瞬间想到现代春节返乡的堵车盛况，古今游子的心情原来如此相通。
陈师道
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。