念奴娇 万生园安南象化去伤而谏之时余将游南溟
家山何在，看紫云红树，炎方天隔。
络绎明驼同饮恨，俯仰胡沙边色。
榕岛春荒，椰洲水暖，远梦迷南国。
千花百草，雕栏愁卧岑寂。
花里鹦鹉凄凉，天涯相伴，踯躅犹相识。
能说飘零身世事，同向空王台侧。
上苑笙歌，长杨车骑，一晌人间别。
南溟帆影，载回天上消息。
络绎明驼同饮恨，俯仰胡沙边色。
榕岛春荒，椰洲水暖，远梦迷南国。
千花百草，雕栏愁卧岑寂。
花里鹦鹉凄凉，天涯相伴，踯躅犹相识。
能说飘零身世事，同向空王台侧。
上苑笙歌，长杨车骑，一晌人间别。
南溟帆影，载回天上消息。
现代解析
这首词写的是一头来自越南（安南）的大象在动物园（万生园）死去后，作者的感慨和联想。我们可以从几个层面来理解：
1. 大象的乡愁
开篇用"家山何在"点出大象对故乡的思念——它记忆中的家乡有紫色云霞、红色树林（紫云红树），但如今被炎热的气候隔绝（炎方天隔）。"络绎明驼"指其他骆驼动物也和大象一样，在北方沙尘中（胡沙边色）默默忍受思乡之苦。
2. 南北方的强烈对比
作者用"榕岛春荒，椰洲水暖"描绘大象记忆中南国故乡的景象，与现在北京动物园里"雕栏愁卧"的寂寞形成对比。就像一个人被迫离开温暖的家乡，被关在冰冷的豪华笼子里。
3. 鹦鹉的隐喻
词中突然出现一只鹦鹉，它和大象都是"天涯沦落人"。鹦鹉会说话，仿佛能替大象诉说飘零之苦（能说飘零身世事），它们一起在佛像旁（空王台侧）徘徊，暗示动物也有灵性，懂得自己的悲剧命运。
4. 人类的冷漠
"上苑笙歌，长杨车骑"描写人类还在皇家园林里歌舞游乐，坐着豪车去猎场（长杨指汉代射猎的宫苑），根本不在意动物的死亡。大象的离世只是"一晌人间别"，对人类而言不过是个小插曲。
5. 作者的自我投射
最后两句透露作者即将去南方（南溟），他想象自己的船影（帆影）或许能带回大象灵魂归乡的消息。这里把动物之死与人生漂泊联系起来，表达了对所有生命际遇的共情。
全词最动人的是把动物拟人化——大象的乡愁、鹦鹉的陪伴、人类的漠然，构成一幅超越物种的生命画卷。作者通过动物的眼睛，让我们看见被囚禁的自由灵魂、被忽视的生命尊严，这种视角在今天看来依然充满现代人文关怀。