现代解析
这首《临江仙》写的是作者看着眼前的花，想起了在洛阳的美好时光，流露出深深的怀念和伤感。
开头“紫玉双华相照映”用两朵紫玉般的花互相辉映，暗指过去和现在的对比。“锦儿仍是琼儿”表面说花依旧美丽，实则暗示物是人非。接着“天边谁与慰相思”直接点出孤独——当年一起赏花的人已不在身边。
“洗妆无别物，只有断肠诗”最打动人。这里“洗妆”可以理解为卸下伪装，作者说现在能倾诉心事的，只剩这些令人心碎的诗句了。下阕“水北水南浑一梦”把洛阳的回忆比作一场梦，“红袖乌丝”指当年一起歌舞的佳人，如今只能在记忆中浮现。
最后三句最耐人寻味：春风中摇曳的花枝依然动人，可为什么如今纵有美酒歌舞，却再也找不回洛阳时的快乐了呢？这种“同样的景致，不同的心境”的对比，把怀旧之情推到了极致。
全词妙在处处用花作引子，把对往事的追忆、对故人的思念、对时光流逝的无奈，都融进了赏花这个日常场景中。最平凡的花朵成了打开记忆的钥匙，让我们看到繁华褪去后，留在心底的那份挥之不去的惆怅。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。