现代解析
这首诗描绘了一座荒废道观的凄凉景象，通过几个生动的画面传递出深刻的感慨。
前两句写实景：野草杂乱地长满废弃的宫观，修道成仙的人早已不见踪影，殿堂楼阁空空荡荡。"羽化"指道士飞升成仙，这里用"无人"二字暗示道观香火断绝已久。杂草与空殿的对比，凸显出人去楼空的寂寥。
后两句转入想象：连象征仙家的白鹤也飞走了，只剩下一棵枯老的枥树在秋风中孤立。白鹤升天是道教常见的意象，这里说"亦应上去"，用拟人手法暗示连仙家灵物都抛弃了此地。最后聚焦在"枯枥"这个细节上，老树与秋风的组合，让荒凉感扑面而来。
全诗妙在"不言情而情自现"：通篇写景，但透过荒草、空殿、飞鹤、枯树这些意象，我们能感受到诗人对盛衰无常的叹息。特别是用白鹤飞走反衬枯树留守，形成强烈对比，让"被遗弃"的感觉更为深刻。秋风中的枯枥，既是实景，也像是道观最后的守望者，默默诉说着曾经的香火鼎盛与如今的衰败。
晁公溯
晁公溯：一作晁公遡，字子西，济州巨野（今山东菏泽市巨野县）人，晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传，据本集诗文，知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判，绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州，后为提点潼川府路刑狱，累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷，刊于乾道四年，又有《抱经堂稿》等，已佚。