题读内经图为秦生伯未作二首 其一
大造生人无纪序，福慧不备错痒癙。鼎湖老子忧天阙，呼石补天石应语。
大挠甲子曾几年，古意荒忽无人传。荒崖石匣发野火，百丈熊熊光烛天。
轩皇旧文初简约，增之益之秦扁鹊。后来白氏词益繁，道在钩沉殊不恶。
始著竹帛自汉家，群言容有毫釐差。六经传变乃定体，巨眼特出张长沙。
班书艺文颇慎重，隋唐以后始参综。
现代解析
这首诗用生动的比喻和故事，讲述了中医经典《黄帝内经》的传承与发展历程。我们可以分成几个部分来理解：
1. 开篇的宇宙观：诗人说大自然创造人类时没有固定规则（"大造生人无纪序"），就像身体不适是因为阴阳不调（"错痒癙"）。用"女娲补天"的典故比喻黄帝（"鼎湖老子"）编写医书就像修补生命的天缺。
2. 经典的流传：通过时间计量者大挠、荒崖野火等意象，表现远古医学智慧一度濒临失传。黄帝的医书原本很简练（"轩皇旧文初简约"），经过扁鹊等名医不断补充完善。
3. 文献的演变：描写医书从口传到汉代正式记录（"始著竹帛"）的过程，承认不同版本可能有细微差异。特别称赞张仲景（"张长沙"）像火眼金睛般辨明真伪，最终像儒家六经一样形成定本。
4. 历史的见证：结尾说班固《汉书》严谨记载医籍，隋唐以后医学真正集大成。全诗把枯燥的医史写成神话般的创世故事，用"补天""野火"等壮阔意象，让读者感受到中医传承的艰辛与伟大。
诗中把医学经典比作补天石、野火、传世经典，既显示对传统的敬畏，也体现发展创新的智慧，生动诠释了"守正创新"的中医精神。