谒周侍郎
大江之南英灵窟，瑰奇万古输不竭。
往年鼓柁穷壮观，见公更觉人超越。
当时持橐趋明光，径度蓬山跨奉常。
汉仪周典一朝重，斧藻皇度看翱翔。
只今自合补衮阙，元有胸中丝五色。
如何一麾渺江海，扶摇未嫌六月息。
此邦齐鲁伯仲间，乡来文物馀班班。
天遣儒宗作邦伯，风流正始应追还。
老稚何知但呼舞，平易近民吾父母。
梱愊无华两京似，宴坐黄堂物安堵。
小人不识衡气机，况知道学穷精微。
羲文孔圣演三画，后来百代谁传衣。
图书不见出河洛，禹箕九畴那复作。
一时覆瓿笑迂阔，子云太玄亦寂寞。
振起此学非公谁，心匠妙处玑衡齐。
定知数术本天授，无乃太一燃青藜。
早玄遗编当不朽，还许侯芭伟变否。
旧来尝辱河南幸，从今肯在诸生后。
往年鼓柁穷壮观，见公更觉人超越。
当时持橐趋明光，径度蓬山跨奉常。
汉仪周典一朝重，斧藻皇度看翱翔。
只今自合补衮阙，元有胸中丝五色。
如何一麾渺江海，扶摇未嫌六月息。
此邦齐鲁伯仲间，乡来文物馀班班。
天遣儒宗作邦伯，风流正始应追还。
老稚何知但呼舞，平易近民吾父母。
梱愊无华两京似，宴坐黄堂物安堵。
小人不识衡气机，况知道学穷精微。
羲文孔圣演三画，后来百代谁传衣。
图书不见出河洛，禹箕九畴那复作。
一时覆瓿笑迂阔，子云太玄亦寂寞。
振起此学非公谁，心匠妙处玑衡齐。
定知数术本天授，无乃太一燃青藜。
早玄遗编当不朽，还许侯芭伟变否。
旧来尝辱河南幸，从今肯在诸生后。
现代解析
这首诗是宋代诗人对一位德高望重的官员（周侍郎）的赞美之作，全诗用生动的比喻和典故，表达了对其品德、学问和政绩的敬佩。
诗的开头描绘江南人杰地灵，英才辈出，但周侍郎的才华和品德更显卓越。诗人回忆当年在朝堂上见到他，觉得他气度非凡，像跨越了常人难以企及的高度。他精通礼仪典章，辅佐君王治理国家，如同翱翔的雄鹰。
中间部分称赞周侍郎虽然被调任地方，但依然心系天下，胸有韬略。他治理的地方民风淳朴，百姓安居乐业，像父母一样关爱子民。诗人自谦不懂高深的学问，但敬佩周侍郎对儒家经典的传承和发展，认为他是振兴儒学的重要人物。
最后，诗人以典故比喻周侍郎的学问像古代圣贤一样深奥，他的著作必将流传后世。诗人曾有幸受教于他，如今更愿追随其后，表达了对周侍郎的仰慕和追随之心。
全诗语言流畅，用典自然，通过对周侍郎品德、政绩和学问的赞美，展现了诗人对理想官员的向往和对儒家文化的推崇。
史尧弼
眉州人，字唐英，世称莲峰先生。高宗绍兴二十七年进士。少以《古乐府》、《洪范》等论往见张浚，浚谓其大类苏轼。年十四举于乡，赴鹿鸣宴犹著粉红裤，人疑其文未工，太守命赋诗，尧弼援笔立就。未授官而卒。有《莲峰集》。