现代解析
这首诗描绘了南京钟山一带的景色变迁，流露出物是人非的感慨。
前两句写景：钟山蜿蜒的山势像龙身般优美，山间的小屋和低矮的松树依次展现新貌。"窈窕"形容山势柔美，"次第新"暗示景物有序更新，充满生机。
后两句转入怀旧：诗人想寻找当年（宋代）的定林寺，发现寺庙建筑还在，但当年在寺中读书的王安石等文人已无处寻觅。通过"依旧在"与"只无"的对比，突出人事变迁的怅惘。
全诗用朴素的语言，将永恒的自然与短暂的人生并置，让读者感受到：山水长存而人事易逝，这种淡淡的哀愁正是古诗常见的意境美。诗中"龙身"的比喻既形象又带着对钟山的敬意，而"读书人"的消失则暗示着文化传承的断裂，耐人寻味。
苏泂
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。