苦雨吟
巫山埋空晓光没，寒入风声散萧瑟。
滴沥深摧十二峰，峡江涨白洗青壁。
群阴寂寂蔽阳乌，摇荡春愁满南国。
何当羲御驻中天，为我驱除风雨黑。
蜚廉先驱走寰宇，列缺挥鞭起龙虎。
郁仪顿辔潜海隅，九野冥冥暗风雨。
饥鸢跕翅堕曾穹，军鼓无声如击缶。
青苔绿砌上高堂，檐溜侵窗入烟雾。
南山山叟桂为薪，四海横流阻行路。
安有王春四百八十时，萧萧风雨迷朝暮。
我原得娲皇炼石补此破漏天，令三光继明，
万物可睹，免使百万亿苍生憔悴困泥土。
滴沥深摧十二峰，峡江涨白洗青壁。
群阴寂寂蔽阳乌，摇荡春愁满南国。
何当羲御驻中天，为我驱除风雨黑。
蜚廉先驱走寰宇，列缺挥鞭起龙虎。
郁仪顿辔潜海隅，九野冥冥暗风雨。
饥鸢跕翅堕曾穹，军鼓无声如击缶。
青苔绿砌上高堂，檐溜侵窗入烟雾。
南山山叟桂为薪，四海横流阻行路。
安有王春四百八十时，萧萧风雨迷朝暮。
我原得娲皇炼石补此破漏天，令三光继明，
万物可睹，免使百万亿苍生憔悴困泥土。
现代解析
这首《苦雨吟》用生动的画面和强烈的感情，描绘了连绵阴雨给人们带来的苦难，同时表达了改变现状的强烈愿望。
诗歌开头用"巫山埋空"这样夸张的描写，让人感受到乌云密布、遮天蔽日的压抑感。接着用"寒入风声"、"滴沥深摧"等词语，把无休无止的冷雨写得极具穿透力，连巍峨的十二峰和峡江都被雨水冲刷得变了颜色。
中间部分通过一系列神话典故，把自然现象人格化：太阳神羲和躲起来了，风神蜚廉到处乱跑，雷神列缺挥鞭制造雷电。这些想象让阴雨天气显得更加神秘可怕。诗中还描写了现实中的困境：老鹰饿得从天上掉下来，战鼓被雨淋得发不出声音，青苔爬满了厅堂，屋檐漏水形成烟雾，连砍柴为生的山民都被洪水困住。
最后诗人发出强烈呼吁：希望能像女娲补天那样，修补这漏雨的老天，让阳光重新普照大地，使百姓不再受困于泥泞之中。这种将神话与现实结合的写法，既展现了雨灾的严重，又体现了诗人忧国忧民的情怀。
全诗最打动人的地方在于：一方面用"饥鸢堕穹"、"军鼓无声"等具体细节让读者真切感受到雨灾之苦；另一方面又通过"娲皇补天"的浪漫想象，传递出改变现状的希望。这种现实与理想的交织，让诗歌既有沉重的现实关怀，又不失激昂的理想光芒。
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。