和因上人三首

白云飞处是吾家,石眼泠泠水一车。
醉日到来应种竹,梅时过尽好藏茶。
遥怜壶枣初成实,似说占禾半吐花。
已得伽陀微妙句,归欤香火讽啰耶。

现代解析

这首诗描绘了一个隐士悠然自得的山居生活,充满了自然趣味和禅意。

开篇"白云飞处是吾家"用白云象征自由,说明诗人把远离尘嚣的山野当作真正的家。"石眼泠泠水一车"写山间清泉从石缝流出,像一车清水般清凉,用声音和画面感展现山居环境的清幽。

中间四句通过四季生活细节展现隐逸之乐:醉酒的春日适合种竹,梅雨过后正好藏茶,远望枣树初结果实,稻田里禾苗半吐新穗。这些农事活动写得很有生活气息,把隐居的闲适与自然的节律完美结合。

最后两句转向禅意,"伽陀"指佛经,"啰耶"是梵语赞颂,表示诗人在这样的环境中参悟佛理,在香火缭绕中诵读经文。整首诗把日常生活与精神追求融为一体,用朴素的语言展现了淡泊名利、亲近自然的生活态度。

王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。