偈颂一百零四首
乳窦家私，寸无可取。
分明彻骨贫，刚道薰天富。
纲宗委地，力要匡扶。
大厦倾颓，直须撑拄。
不学老杨岐，破屋雪真珠，
缩项暗嗟吁。不学大愚芝，
脱粟淡黄虀，不吃从君去。
千圣头边露一机，灵踪不在猨啼处。
分明彻骨贫，刚道薰天富。
纲宗委地，力要匡扶。
大厦倾颓，直须撑拄。
不学老杨岐，破屋雪真珠，
缩项暗嗟吁。不学大愚芝，
脱粟淡黄虀，不吃从君去。
千圣头边露一机，灵踪不在猨啼处。
现代解析
这首诗用大白话讲了一个道理：真正的修行不在于外在的富贵或清贫，而在于内心的坚守。
开头说"乳窦家私，寸无可取"，就像在说：别看有些人表面光鲜，其实内在空空如也。接着用"彻骨贫"和"薰天富"的对比，讽刺那些打肿脸充胖子的虚伪。
中间用两个"不学"举反例：
- 不学老杨岐在破屋里数雪珠子装清高
- 不学大愚芝整天吃粗茶淡饭搞苦修
诗人认为这些都是做表面功夫。
最后点出真理就在眼前（"千圣头边露一机"），但不在刻意追求的地方（"不在猨啼处"）。就像告诉我们：别总盯着深山老林找真理，该承担时就挺身而出（"大厦倾颓，直须撑拄"），生活中处处是修行的道场。
全诗用建房比喻修行：房子要塌了就得真去撑，光嘴上说清高没用。传递了"真修行不在形式，而在实实在在的担当"的朴素智慧。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。