现代解析
这首诗描绘了一位暮年病痛缠身的修行者，在孤独中等待知音的心境。
前两句"门掩衰颓又暮春，这些病痛与谁陈"用简单的生活场景开篇：紧闭的柴门内，一位身体衰弱的老人独自面对又一个春天将尽的时节。这里的"暮春"既是时令描写，也暗喻人生晚年。"与谁陈"三字道尽无人倾诉的孤寂。
后两句"百城若有归来者，方见文殊一臂伸"笔锋一转，用佛教典故表达期盼。文殊菩萨象征智慧，"一臂伸"是慈悲相助的姿态。诗人说：哪怕走遍百座城池，只要遇到真正的知音（归来者），就能获得智慧的指引。这里的"归来者"既指远游归来的友人，也暗喻返璞归真的修行境界。
全诗妙在将日常病痛与佛法智慧自然融合。衰颓的柴门与文殊的金臂形成强烈对比，暮春的惆怅与智慧的曙光相互映照，让读者在平凡生活场景中，感受到精神层面的深刻寄托。诗人没有直接说教，而是通过具体意象，让读者自己体会：真正的解脱不在远方，而在返观自心的觉悟之中。
释智朋
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。