现代解析
这首诗描绘了一处由高僧诵经感化而生的神奇泉水，充满禅意和哲理。我们可以从三个层面来理解：
1. 泉水的神奇特性
诗中泉水被赋予灵性：它不让蛟龙在此栖息（暗示泉水纯净不容邪恶），水面如古镜般清澈透亮，水流声像琴弦轻响。这些描写把普通泉水升华成了有灵性的"功德水"——既保留了泉水的自然美，又增添了佛家的神圣感。
2. 茶与禅的意境
"煮茶甘入齿"这个细节很妙，把抽象的禅意具体化。喝茶本是日常小事，但用这泉水煮茶，甘甜从舌尖蔓延到心底，暗喻佛法的滋润就像好茶一样让人回味。这里把"心源"（心灵本源）比作泉水，说明修行就是要回归本心的纯净。
3. 洗耳的深意
结尾用"洗耳"典故（古代隐士许由不愿做官，用泉水洗被官话污染的耳朵）翻出新意：这泉水已经清澈了千年，根本不需要人来洗耳——因为泉水本身就能让人忘却世俗纷争。比直接说"泉水能净化心灵"更含蓄有力。
全诗把一口泉写得既空灵又有烟火气，从煮茶到洗耳，都在说同一个道理：心灵若能像这泉水一样保持清澈，自然就能远离是非烦恼。最打动人的是那种"清净自在"的生活态度，读着诗句，仿佛也能尝到那杯清茶的甘甜。
释文珦
释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。