现代解析
这首诗描绘了一位老者晚年安详的生活状态，充满禅意与哲思。
前两句"当年成性独存在，闻道今为五女门"可以理解为：诗人回顾自己一生坚守本性，如今年老听闻道家"五门"的玄理（"五女门"可能暗喻道教修行的五种境界）。这里用"独存在"强调了一生不改初心的坚持。
后两句"收拾桑榆早栖泊，香烟轻卷静朝昏"则用生动的画面感表现晚年生活：像收拾日落时分的余晖（桑榆）一样整理人生，早早停泊休息。每日在袅袅香烟中静观晨昏交替，过着简单宁静的生活。其中"轻卷"二字特别传神，把香火的轻盈飘逸和时光的悄然流逝都表现出来了。
全诗通过"桑榆""栖泊""香烟"等意象，营造出淡泊明净的意境。诗人把道家思想融入日常生活，展现了一种看透世事后的从容——不再追逐外物，而是在平凡中体味生命真谛。这种将深刻哲理化为生活烟火的表达方式，正是中国古典诗歌的魅力所在。
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。