西斋秋感二十首
钟动市声绝，夜禁严鞭笞。
独许浮屠氏，饶呗恣□□。
□□有病死，信巫不信医。
既死又信佛，佛事殊不赀。
儿女数欢戏，顿失哭泣悲。
一家不若是，里巷讪笑之。
高堂十七篇，岂不存丧仪。
世事无一古，儒业偏独衰。
独许浮屠氏，饶呗恣□□。
□□有病死，信巫不信医。
既死又信佛，佛事殊不赀。
儿女数欢戏，顿失哭泣悲。
一家不若是，里巷讪笑之。
高堂十七篇，岂不存丧仪。
世事无一古，儒业偏独衰。
现代解析
这首诗用大白话讲了一个很现实的社会现象：晚上钟声一响，街上就没人了（古代有宵禁），但唯独和尚们可以自由念经。老百姓生病了不看医生，只信巫术；人死了又大办佛事，花钱如流水。更讽刺的是，丧事上儿女们不悲伤反而嬉闹，谁家不这样办丧事，还会被街坊邻居笑话。诗人忍不住吐槽：儒家经典《仪礼》明明有十七篇讲丧葬礼仪，可现在没人遵循，传统文化都衰败了。
全诗亮点在于：
1. 像拍纪录片一样呈现了宋代民间迷信佛道、轻视儒家的社会风气
2. 用"儿女嬉戏""邻里嘲笑"这些生动细节，讽刺了当时丧礼变味成形式主义
3. 最后两句像画外音，点出核心矛盾：古人智慧被抛弃，儒家传统在流失
4. 通篇像唠家常，但每个例子都在打脸当时的社会怪象
本质上，这是首"吐槽诗"，诗人看不惯社会上重形式轻实质、盲目跟风的现象，用诗歌当镜子照出了传统文化衰落的现实。今天读来，诗中那些"迷信网红偏方""攀比白事排场"的影子，在我们身边依然能看到。
方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。