现代解析
这首诗描绘了一个隐士在山林中的闲适生活，表达了作者对官场生活的厌倦和对自然隐居的向往。
前两句写景：溪水声和山色让隐居生活更添清雅豪迈，修葺简陋的茅屋时还能遥望仙山玉霄。这里用"蘅茅"（香草和茅草）形容住所的简朴，"玉霄"则暗示对仙境的向往。
中间四句用典故自比：说自己勉强能追随东晋高僧慧远的莲社（佛教修行团体），像班超那样有才干却不愿做官。"有池清浅"和"厥木扶疏"用简单的生活场景说明：隐居不需要奢华，一池浅水、几株疏木就足够了。
最后两句抒情：虽然很荣幸被人评价（品题），但自己已年老，不再梦想回到朝廷（紫宸朝）做官。这里的"不梦"二字特别有力，表明彻底放下了功名之心。
全诗语言朴实却意境深远，通过山水、茅屋、清池等意象，展现了一个知足常乐、远离尘嚣的隐士形象。最打动人的是那种历经沧桑后的淡然，以及"宁可清贫自乐，不求浊富多忧"的生活智慧。
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。