现代解析
这首诗描绘了一位高僧（淮海和尚）前往万年寺住持的场景，语言生动有趣，充满禅意。
前两句"潮声忽转石头城，大舍峰高侧耳听"用自然景象烘托高僧的到来。潮声转向石头城（南京别称），连高山都侧耳倾听，暗示这位和尚的到来如同自然伟力，令人肃然起敬。
后两句"五百个僧都不会，教他一一侍巾瓶"最有趣。表面说寺里五百个僧人都不会侍奉（巾瓶指洗漱用具，代指日常服侍），实际是夸淮海和尚修为高深。这里的幽默在于：不是僧人们真不会伺候人，而是淮海和尚的德行太高，值得所有人恭敬侍奉。
全诗妙在：
1. 用潮声、高山等自然意象，不动声色地烘托高僧威望
2. 后两句看似抱怨实则赞美，用反语制造幽默效果
3. "五百"这个夸张数字，突出反差感，让赞美更有力
这种写法既展现了禅宗"不立文字"的智慧（不直接夸人），又通过生活化场景（侍奉洗漱）让佛法显得亲切可感，正是禅诗"平常心是道"的体现。
释普济
释普济，俗姓张，清流（今属福建）人。住县北归仁里狮子岩，好赌博饮酒。理宗嘉熙间卒。事见《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》。