现代解析
这首诗写的是作者与一位叫天衣聪的老僧人久别重逢的感慨。我们可以从三个层次来理解：
第一句"师去无为十五年"直接点明背景：这位老师傅离开去修行已经十五年了。"无为"是佛教术语，指放下执着的修行状态。用数字"十五年"具体写出时光跨度，让读者立刻感受到岁月流逝。
第二句"重来猿鹤亦忻然"很生动：连山中的猿猴和仙鹤都欢喜老师的归来。这里用拟人手法，通过动物的反应侧面烘托重逢的喜悦，比直接写"我很高兴"更有诗意。
后两句转入作者的感悟："此生不负今朝祝"是说这辈子最庆幸今天能重逢，"冀结龙华会里缘"借用佛教"龙华会"的典故（传说弥勒菩萨将在龙华树下说法），表达希望能与老师再续佛缘的愿望。
全诗语言朴素但情感真挚，通过"十五年"的时间对比、"猿鹤"的活泼意象，把僧人淡泊的修行生活和人间真挚情谊巧妙结合。最后用佛教典故收尾，既符合人物身份，又让简单的重逢有了更深的宗教意味。
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。