观郑侠流民图
旱风吹沙天地昏，扶携塞道离乡村。身无完衣腹无食，病羸愁苦难具论。
老人状何似，头先于步足。无气手中杖与臂，相如同行半作沟。
中弃小儿何忍看，肩挑襁负啼声干。父怜母惜留不得，持标自售双眉攒。
试看担头何所有，麻总麦麸不盈缶。道旁采掇力无任，草根木实连尘垢。
于中况复婴锁械，负瓦揭木行且卖。形容已槁臀负疮，还庆未了征输债。
千愁万恨具物色，不待有言皆暴白。熙宁何缘一至斯，主行新法王安石。
当年此图谁所为，监门郑侠心忧时。疏奏閤门不肯纳，马递径上银台司。
疏言大略经圣眼，四方此类知何限。但除弊政行臣言，十日不雨臣当斩。
熙宁天子寝不寐，罢除新法回天意。宁知护法有善神，帝前环泣奸仍遂。
同时有图常献捷，嬴输事往图随灭。此图世远迹愈新，长使忠良肝胆热。
我因披图间比量，唐宗王会空夸张。愿将此图继无逸，重模图本陈吾皇。
现代解析
这首诗描绘了一幅触目惊心的"流民图"，通过生动的画面揭露了北宋王安石变法时期百姓的苦难生活。
诗中先用大量细节描写灾民的惨状：旱灾肆虐，百姓扶老携幼逃荒，衣不蔽体、食不果腹。老人虚弱得头比脚还低，孩子被父母忍痛卖掉，担子里只有一点点麦麸，人们甚至吃草根树皮充饥。更悲惨的是，还有人戴着枷锁卖瓦还债，屁股上长着疮还要应付官府征税。
诗人借郑侠献图的故事，批评新法害民。郑侠是当时一个小官，他把民间疾苦画成图想呈给皇帝，但被官员阻拦，最后通过特殊渠道才送到。他在奏章中说：只要废除新法，十天不下雨他愿被斩首。皇帝看后夜不能寐，最终暂停了新法。
最后诗人表达了自己的愿望：希望这样的图画能像古代劝诫君王的《无逸》一样，被重新绘制呈给当今皇帝，提醒统治者关心民生疾苦。
全诗最打动人的是那些具体真实的细节描写，让读者仿佛亲眼看到灾民的苦难。诗人没有空喊口号，而是用画面说话，这种写实手法使诗歌具有强烈的感染力。同时通过历史典故，表达了"为民请命"的士人精神，展现了古代知识分子的社会责任感。