送云岩老住天宁寺
道人兀坐云岩山，云岩之云是知己。
风嘘岫吸漫不知，道人之心亦如此。
从地涌出焕金碧，信手拈来自奇伟。
门施铁限十五年，一旦刺头闹篮里。
天宁古刹中阛阓，学子游人万其趾。
世将喧静计今昔，不信道人心似水。
方圆随器我何与，乘流即行坎当止。
十字街头钟鼓鸣，八千偈成一弹指。
今秋客公我得闲，井甘不竭囊无底。
清谭要洗三载尘，肯学玉川劳送米。
风嘘岫吸漫不知，道人之心亦如此。
从地涌出焕金碧，信手拈来自奇伟。
门施铁限十五年，一旦刺头闹篮里。
天宁古刹中阛阓，学子游人万其趾。
世将喧静计今昔，不信道人心似水。
方圆随器我何与，乘流即行坎当止。
十字街头钟鼓鸣，八千偈成一弹指。
今秋客公我得闲，井甘不竭囊无底。
清谭要洗三载尘，肯学玉川劳送米。
现代解析
这首诗讲的是一个住在云岩山的道士（云岩老）受邀去天宁寺的故事，通过对比山中的宁静和城市的喧嚣，展现了道人超脱自在的心境。
开头四句写道士在山中的生活：他静坐在云雾缭绕的云岩山，把山间的云当作知己。山风轻吹、云雾聚散他都不在意，因为他的心就像这自然一样平静自在。这里用"云是知己"的拟人手法，表现道士与自然融为一体。
中间部分形成强烈对比：先说天宁寺金碧辉煌（"焕金碧"），游人如织（"万其趾"像千万只脚在走动），暗示城市的繁华热闹。但道士的心却像水一样平静，不受环境影响——"方圆随器"指水能适应任何容器，比喻他随遇而安；"乘流即行坎当止"说该走就走、该停就停，完全顺其自然。
最后六句是亮点：在闹市钟鼓声中，道士觉得八千句佛经（"八千偈"）也不过是一瞬间（"一弹指"），体现超然的时间观。最有趣的是结尾——诗人说自己终于有空拜访道士，两人清谈三年积尘（比喻洗去俗世烦恼），但不像古人卢仝（玉川子）那样需要人送米，暗示他们精神交流的满足超越了物质需求。
全诗核心是通过"云岩山vs天宁寺"、"静vs闹"的对比，赞美道士"心似水"的智慧：既能在山中修心，也能在红尘保持本真。最后诗人与道士的清谈场景，传递出真正的修行不在于地点，而在于心境。诗中"云是知己""心似水"等比喻生动，让抽象哲理变得可感可触。